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  • 索达吉堪布:显密问答录 18、如何看待藏地民众在文革中的表现

    返回目录   济群法师:藏族是个全民信教的民族,为了信仰不惜倾家荡产。可在文革期间,有相当一部分藏族参与了毁坏寺院的事件。在一些藏族家中,还将毛泽东像代替佛像来供养。这一现象使我感到很困惑,因为这种转变发生得如此极端,而且似乎过程相当迅速。不知堪布对此是如何看待的?   索达吉堪布:藏族是一个全民信仰佛教的民族,据有关统计资料显示,藏族人口中大约99%的人都信奉佛教,这在任何一个民族中都非常...

    索达吉堪布

    索达吉堪布|显密问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10021711256.html
  • 问:曾有一位吃长斋的老居士,最近听说他已开荤了,这该怎样看待呢?

    问:曾有一位吃长斋的老居士,最近听说他已开荤了,这该怎样看待呢? 答:可见吃素也不是一件容易的事啊,吃长素就更难,那位老居士的开荤,可能有主观方面的,也许有客观方面,但我认为主观方面的原因居多,一是他的决心不坚定;二是对素食的重要意义不是全理解,因而才“半途而废”的,但我们对这位老居士的开荤,决不要轻视他或讥讽他。

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12272412168.html
  • 问:曾有一位吃长斋的老居士,最近听说他已开荤了,这该怎样看待呢?

    问:曾有一位吃长斋的老居士,最近听说他已开荤了,这该怎样看待呢? 答:可见吃素也不是一件容易的事啊,吃长素就更难,那位老居士的开荤,可能有主观方面的,也许有客观方面,但我认为主观方面的原因居多,一是他的决心不坚定;二是对素食的重要意义不是全理解,因而才“半途而废”的,但我们对这位老居士的开荤,决不要轻视他或讥讽他。

    佚名

    |曾有一位吃长斋的老居士,最近听说他已开荤了|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/08/14421213808.html
  • 问:放生后自己会有什么改变?

    问:放生后自己会有什么改变?   答:放生可以长养我们的慈悲心肠。在放生过程中让我们体会到天地万物率皆平等,皆有感觉,皆具佛性,皆能成佛的真理,使我们慈悲看待每一条生命并且尊重珍惜!从而在生活中戒杀茹素,护生助人,诸恶莫作,众善奉行,以慈悲心看待世间的一切。 要知道佛心就是慈悲心,当我们长养慈悲,心与佛合,诸佛欢喜,自然容易与佛感应道交,学佛道业自然容易成就!

    佚名

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/10/15312113910.html
  • 问:放生后自己会有什么改变?

    放生可以长养我们的慈悲心肠.在放生过程中,让我们体会到天地万物率皆平等,皆有感觉,皆具佛性,皆能成佛的真理,使我们慈悲看待每一条生命并且尊重珍惜!从而在生活中戒杀茹素,护生助人,诸恶莫作,众善奉行,以慈悲心看待世间的一切.要知道佛心就是慈悲心,当我们长养慈悲心,当我们长养慈悲,心与佛合,诸佛欢喜,自然容易与佛感应道交,学佛道业自然容易成就。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10041977597.html
  • 问:修行者应以怎样的观念认识事物?

    一颗带着人念的心去认识、看待事物,就如同黑暗中认不清黄金一样。除非我们避弃黑暗、燃烧自己,拨开那颗被世俗层层包裹的心,才有可能见到光明! 所以,要学会不带任何观念,站在场外去看待自己和事物,才能看清,从正反两方面和因果中看待才能看清楚,所以我们要常持修者之心、觉者之观、善者之怀、勇者之坚、仁者之行、大者之容、隐者之谦、正者之视,方是正平之状。 ...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10031677547.html
  • 徐恒志答:有人说:阿弥陀佛圣号最进补,可以强壮身体,不老不病,健康长寿。这样说对吗?

    问:有人说:阿弥陀佛圣号最进补,可以强壮身体,不老不病,健康长寿。这样说对吗?  徐恒志答:一句阿弥陀佛万德洪名,主要妙用在于消业去障,得定开慧,了生脱死,成就正觉。业消智朗,神宁气旺,强身延寿,是附带的好处。如果仅以念佛作为进补、强身看待,未免“弃金担麻”、舍本逐末了。

    徐恒志

    |佛|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15522611410.html
  • 圆因法师答:对于种种有关放生的质疑批评,我应该如何回答?

    问:对于种种有关放生的质疑批评,我应该如何回圆因法师答? 圆因法师答:很简单,就一句话「将心比心」,把自己设身处地想成是异类众生,你希望人家如何对待你。如果能以将心比心的慈悲去看待每一条生命,所有有关放生的质疑批评都将迎刃而解,所有有关放生的谩骂阻挠,都显得过虑多疑,不够慈悲!

    圆因法师

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/08525311488.html
  • 问:对于种种有关放生的质疑批评,我应该如何回答?

    问:对于种种有关放生的质疑批评,我应该如何回答? 答:很简单,就一句话「将心比心」,把自己设身处地想成是异类众生,你希望人家如何对待你。如果能以将心比心的慈悲去看待每一条生命,所有有关放生的质疑批评都将迎刃而解,所有有关放生的谩骂阻挠,都显得过虑多疑,不够慈悲!

    佚名

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/10/15310713906.html
  • 问:在佛化家庭中,父母的亲子教育必须要注意那些重点?

    当作是自己的财产看待,不要把他们当成是自己身体的一部分看待,更不要把他们当作是自己荣誉得失的一部分看待。孩子是一个独立体,一定要尊重他们的独立人格,把他们当作是一个远道来访的亲人,也是一位菩萨。他们来到这世界,参与家庭,是这个家庭的一员,虽然他现在还小,但他们也有他们的世界和他们的人格尊严。以后,更有完全属于他们自己的福报和业报。用这种想法来看待孩子,就不会寄望孩子一定要成龙成凤、恨铁不成钢等等的...

    佚名

    家庭

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/12/22332819477.html